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韩东屏:人类社会历史的真相与逻辑

时间:2020-08-31 15:02 来源:[db:来源]

  


人类社会历史的真相与逻辑

韩东屏

(华中科技大学哲学系,湖北,武汉,430074)

  

  摘要:人类社会历史究竟是怎样的?由我的一系列论文形成的制度决定论,对此问题给出了一种不同于以往的回答。这个回答主要包括两个方面的内容:其一是对人类社会历史真相的揭示,认为人类社会的诞生、国家的起源、国家的异化和国家的复归,都是由制度决定的。其二是对人类社会历史真谛的澄明,认为整个社会历史的总规律是有什么样的制度,就有什么样的社会历史,当制度发生变化时,社会历史也会随之发生变化。由于制度是人的创造物,所以制度决定社会历史的实质乃是人决定。于是,社会历史的性质、主体、动因、动力、目的、过程、宿命、趋势和意义等基本问题亦能随之澄明。或许有人觉得我仅凭三个普遍性的事实为前提,就推论出了人类社会历史的真相与逻辑,未免太过简单和轻率。但经说理可知,并不是我把社会历史说简单了,而是人类的社会历史本来就不复杂。

  关键词:人类社会历史、社会制度、制度决定论、社会历史真相、社会历史逻辑。

  

  原载《湖北社会科学》2020年第4期,此处文字略有修改。

  

  人类社会历史究竟是怎样的一个过程?这个过程的性质、主宰、动因、动力和趋势是什么?有没有自己的规律和目的?如果有,其目的究竟是什么?其规律又是怎样的?

  以上这些宏大问题,既是生活在这个过程中的各个时代的所有人都非常想知道或弄清楚的问题,同时也是研究人类社会历史的社会历史哲学和研究人类社会历史某个方面的各门社会科学都必须有所回答的问题。

  自奥古斯丁至今的近两千年,学界虽然已经就此问题给出了多种回答,即神创论的回答、绝对精神论的回答、自然决定论的回答、社会有机体论的回答、结构决定论的回答、理性决定论的回答、英雄决定论的回答、文化决定论的回答和反决定论的回答,等等,但其中没有一个能够经得起推敲,也没有哪一个回答能与人类社会历史的事实基本吻合,以致到了当代,整个学界似乎已经放弃了对这些问题的思考和回答。

  我经过多年的思考和研究,自认为对于这个问题已经找到了真正的解答,即制度决定论的回答,它分散在我这几年发表的32篇系列论文之中。[1]现在,可以在这里再集中归结提炼一下,以形成总体性的基本结论或基本观点。

  这套总体性的基本结论包括两个方面的内容,一是对人类社会历史真相的揭示,一是对人类社会历史的真谛的澄明,它们共同构成了对人类社会历史的正确释义。

  

  1、人类简历

  现代人类是从距今约500万年前生活于非洲大陆的南方古猿逐渐进化来的。其间前后经历了从能人到直立人再到早期智人最后到晚期智人这样的几个阶段。其中,从本质上说,只有晚期智人才是完全形成的人,而能人、直立人和早期智人,则还是正在形成中的人,属于动物与人的中间过渡环节。

  这个进化过程大致可简述如下。

  南方古猿作为人类的动物祖先和其他动物一样,都属于特定化的动物,即只能依赖自身先天器官本能性地对应着的自然物来维持生存。后来,它们或是为了获取更多的食物,或是为了更方便、更安全地获取食物,或是为了应对不利于自己的自然现象,鉴于自己多次经验到的一些偶然自然现象,如滚落的石头砸碎坚果、掉下的枯树枝惊吓了自己、大树叶下淋不到雨水之类,通过运用灵长类动物才具有的简单联想力或模仿性联想力,破天荒地发明了使用树棍、树枝、树叶、石头之类的天然工具来取食、自卫、遮雨。这就开启了由动物的特定化向人的非特定化的转变之旅,并经过约250万年的时间,首先实现并完成了由古猿到能人的进化。

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